Le protestantisme étant d'abord une pensée religieuse qui nourrit sa réflexion par les Écritures, il va de soi que le fait de déclarer ouvertement sa foi ne saurait se limiter à des formules imposées ou à des clichés. Il n'est donc pas surprenant de retrouver, dans les cinq siècles de tradition protestante, une multitude de confessions de foi toutes différentes. Confesser sa foi, pour un protestant, devient alors le produit d'une réflexions rigoureuse et l'affirmation de sa liberté responsable.
Dans la mesure où la confession de foi devient un choix libre et responsable, il arrive fréquemment qu'on soit tenté de taxer d'hérétiques certaines de ces confessions ou certains de leurs passages. À cet égard, il convient de rappeler que, d'une part, le mot « hérésie » vient du mot grec « αιρεςις, hairesis », signifiant « choix » et, d'autre part, que c'est par les « hérésies » de Luther, Zwingli et Calvin qu'est née la Réforme, que c'est donc par d'autres « hérésies » que cette Réforme peut se poursuivre, car la mission des églises réformées est justement d'être toujours en réforme, en questionnement, en train de poursuivre des démarches de choix responsables.

Confession de foi de l'Église Unie du Canada
Cette confession de foi, aprouvée en 1968, a été révisée en langage inclusif en 1980 et la ligne écologiste "pour vivre avec respect dans la création" y a été ajoutée en 1995.

Nous ne sommes pas seuls,

         Nous vivons dans le monde que Dieu a créé


Nous croyons en Dieu

         qui a créé et qui continue à créer

         qui est venu en Jésus, Parole faite chair

         pour réconcilier et renouveler,

         qui travaille en nous et parmi nous

             par son Esprit.


Nous avons confiance en Dieu.


Nous sommes appeler à constituer l'Église :

         pour célébrer la présence de Dieu,

         pour vivre avec respect dans la création,

         pour aimer et servir les autres,

         pour rechercher la justice et résister au mal,

         pour proclamer Jésus, crucifié et ressuscité,

         Notre juge et notre espérance.

Dans la vie, dans la mort,

         dans la vie au-delà de la mort,

         Dieu est avec nous.

Nous ne sommes pas seuls.


Grâce soit rendue à Dieu.


Amen.