Notre foi chante…
Dire et vivre sa foi aujourd’hui
… Dieu crée l’univers
et avec lui, la possibilité d’être
et d’être en relation.
Dieu comble l’univers
restaurant ce qui est brisé, réconciliant ce qui est séparé.
Dieu fait vivre l’univers… (extrait)
En août 2006, le Conseil général de l’Église
unie a adopté à une large majorité
une longue déclaration de foi d’une douzaine de pages. Il s’était agi
d’élaborer « une déclaration de foi qui convienne à notre temps et à notre
contexte… car, depuis nos débuts en tant qu’Église unie, nous reconnaissons la
nécessité de reformuler notre foi en l’Évangile de Jésus-Christ, dans un style
et avec des mots signifiants pour les nouvelles générations de croyants et de
croyantes qui vivent des peines et des joies que leurs prédécesseurs n’auraient
pu connaître ou ima-giner à l’époque où ils formulaient leurs propres
déclarations de foi. » (introduction)
C’est donc dire que l’Église unie se veut en
mouvance, habitée d’un souci de rendre vivante la Parole de Dieu pour
aujourd’hui dans un contexte changeant, tant au plan local qu’au plan mondial,
un contexte où tous ces changements sont interreliés.
Elle ose, dans un monde fragilisé par
l’injustice, l’oppression et le viol de la Création, en affirmer aussi la
beauté.
… Nous nous trouvons dans un
monde de beauté, de mystère,
d’êtres vivants, dans la diversité et l’interdépendance,
de complexes processus de croissance et d’évolutions,
de particules subatomiques et de tourbillons cosmiques,
alors, chantons au Dieu Créateur,
Origine et Source de tout ce qui
existe….
… Chaque parcelle de la
Création révèle une parcelle unique du Dieu Créateur
qui est à la fois dans la Création et au-delà.
Toutes les parties de la
Création, animées et inanimées, sont interreliées.
La Création est bonne. (extraits)
Cette déclaration de foi ne veut aucunement
remplacer les expressions antérieures mais plutôt faire réfléchir et aider à
exprimer ce qui nous habite et nous emplit d’espérance.
Sa formulation a suivi un chemin assez typique
de notre Église. Un travail qui a duré quatre ans, piloté par un comité de
douze personnes, hommes et femmes, artistes, pasteurs, laïcs, enseignants,
étudiantes, mères et pères de famille, âgés de la trentaine à la soixantaine,
venus de diverses régions du pays, représentant aussi des perspectives
théologiques diverses. La table était mise pour chercher, en reflet à notre
monde divers, des avenues plurielles et communes, respectueuses et ouvertes. Un
premier jet a été envoyé à chaque paroisse pour réflexion et commentaires, puis
le produit de cette vase consultation à été colligé, évalué, reformulé et
soumis au Conseil Général.
On le devine, cette déclaration de foi n’est
aucunement destiné à devenir un test d’orthodoxie ou d’admission à l’Église
unie, mais elle offre un point de rencontre, de confluence, entre des
spiritualités, des sensibilités théologiques et des expressions diverses de la
foi commune, comme des affluents venus d’horizons divers, se rencontrant en
rivière, et coulant ensemble vers la Mer, Dieue, son Royaume et sa Justice.
L’Église
a voulu une déclaration de foi chantante, c’est-à-dire
susceptible d’être utilisée pour le culte, la méditation, la prière ou la
réflexion et l’échange. L’UMiF est en train de tester une version en français
avant de la présenter pour approbation à l’Exécutif du Conseil général en mai
prochain. Beaucoup trouvent intéressante sa facture ouverte et fluide.
Pour une Église, produire une confession de foi
est un jalon important pour l’articulation de la foi. Mais gardons-nous de
toute fausse complaisance. Le but selon l’Évangile, ce n’est pas de dire un
texte mais de vivre fidèlement. Car que veut dire Confesser sa Foi aujourd’hui,
sinon la mettre en pratique de manière libérante au service des humains de la
création et du Dieu de la Vie ?
Car dans un monde de sous-développement où nos
voisins du Sud ont dépensé 500 milliards pour faire la guerre, où 225 familles
ont le même revenu que 2,5 milliards des plus
pauvres, où les drames du Darfour, du Congo et d’ailleurs causent des millions
de morts dans l’indifférence politique générale, dans ce monde résonne le
message explosif des prophètes et l’appel de Jésus à la transformation :
Quand vous étendez les mains,
je me voile les yeux,
Vous avez beau multiplier les
prières, je n’écoute pas :
Vos mains sont ensanglantées…
Ôtez de ma vue vos actions
mauvaises,
cessez de faire le mal.
Apprenez à faire le bien,
recherchez la justice,
mettez au pas l’exploiteur,
faites droit à l’orphelin,
prenez la défense de la veuve.
Ésaïe 58, v.15 à 17
L’esprit du Seigneur est sur
moi
Pour annoncer la Bonne
nouvelle aux pauvres,
proclamer aux captifs la
libération
et aux aveugles le
recouvrement de la vue,
renvoyer les opprimés en
liberté
et proclamer l’année de grâce
du Seigneur.
Luc 4, v.18 et 19
Nous tous de l’Église unie, c’est à cet aune
qu’il nous faudra humblement mesurer si cette nouvelle déclaration de foi nous
a permis de nous risquer plus avant dans la suivance du Christ vivant, dans
l’accueil des autres et la sauvegarde de la création. ◊
Pierre Goldberger